石不能言最可人　期盼晋石放异彩

     赏石文化是人类的根祖文化，在我国有几千年发展史，如今在古玩市场上，奇石敢和字画、古董比肩，而在这古玩三大门类中，奇石是近年来发展最快、也是热衷群体最多的一类。

　　“女娲氏炼五色石以补苍天”、“精卫衔木石填海”等远古神话传说都发生在三晋大地。中国古代最著名的赏石名家米芾、白居易、柳宗元、王维也都是山西人。山西的赏石文化可谓历史久远。

　　在上海玩石头的人至少有30万，而山西只有不到1000人。有人说山西的经济落后上海50年，那么业内人士判断，山西奇石市场的落后大致也是这个距离。

　　石文化在我国由来已久，始于秦汉，盛于唐宋，极于明清，现代人更为推崇。据不完全统计，近年来，中国的赏石社团已发展到七百多个，全国奇石收藏者已超过三千万人。那么，人们为什么对奇石这么青睐？

　　一石一世界 石不能言最可人

　　“一石一世界 石不能言最可人。”高峰是山西石文化艺术研究会副会长兼秘书长，是远近闻名的“山西石王”。他以石为业，执着坚定；以石为乐，情有独钟。他坚信石语本天籁，大音无需声。每当和别人说起石头，他总是侃侃而谈，情不自禁。

　　“她可以陶冶情操，修心养性，丰富生活，美化环境。古人云：石道人道，以石悟道：石身人身，以石修身；石性人性，以石养性；石缘人缘，以石结缘；石乐人乐，以石寓乐，石情人情，以石陶情。说的就是人们赏石藏石精神上的巨大收益。”

　　“一石一世界。她是天工造化之自然艺术，其绝妙神韵是任何人为艺术品难以媲美的。奇石贵在天赋之美，贵在稀有珍奇，普天下一石只有一个形态，她以其浓郁的文化品位，难以论定的鉴赏价值，悠悠无尽的奇情妙趣，令人视其为艺术欣赏的神品；其源于自然，集知识性、科学性、艺术性于一体的特性，为现代人的文化生活注入了清泉。因此，奇石珍品具有人为艺术品难以比拟的欣赏价值与收藏价值。”　　

    “她还是最具升值的‘原始股’。据一位教授多次国外考察获悉：西方一些主要国家，如美国、德国、加拿大、法国均定期举办奇石展销会，仅在美国每年就有大小展销会近千场。收藏观赏石的美国人达上百万。就中国而言，二十年前，一批安徽铁路职工把大批灵璧石运到北京潘家园，从此掀起了中国人的赏石热潮，目前，全国至少有500万赏石爱好者。”

  　俗话说“奇石无价”，在高峰眼中，百万不算贵，千万不稀奇，亿元才是奇货可居。由此可见，说奇石是“原始股”也就在情理之中了。“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅，宅无石不安，画无石不名，商无石不发”。自改革开放以来，奇石已进入千家万户，数以千计的公园酒楼、宾馆陈列着精美的奇石，让来自四面八方的旅游者、客人观赏。

　　山西是 “石圣”米芾的故乡，曾发现过许多美石

　　900年前“米蒂拜石”的传说,在中国民间早已是家喻户晓、有口皆碑。他所独创的“相石法”,作为雅石文化的一例,至今仍被当代石友津津乐道。这位叫米芾的北宋著名书画家,这位当时由于其举止颠狂,而被人戏谑为“米颠”的大家,竟然因为爱石痴石而被人们推祟成了“石圣”！这在中国文化史上是绝无仅有的,也是值得大书特书的。而山西作为“石圣”故乡，其赏石文化可谓历史久远。

　　“就赏石文化而言，古往今来，山西发现过许多美石，‘女娲氏炼五色石以补苍天’、‘精卫衔木石填海’等远古神话传说都发生在三晋大地。经考古发现，旧石器时代遗址在全国发现了近200处，我省就有170处。其中，山西芮城‘西候度遗址’被专家认为是目前我国最古老的一处旧石器地点。在夏代，活动于夏县东下冯村的原始部落首领发现了磐石，并以此石制成礼乐器‘特磐’。距今2.8万年前的山西峙峪人 (今朔州市)，曾利用水晶石制作小刀和一面穿孔的石器装饰品。隋开皇十年(590年)，隋文帝杨坚于晋中汾河之滨发现了山西第一块观赏石(天降陨石)，他视之为‘怪异灵瑞’，于是置县，名为灵石县。到唐宋元明清各代，我省出现了很多著名赏石家，有白居易、王维、米芾、米万钟、乔宇、王冕玉、赵敏及杨继业第十四代孙杨友等。”

　　说起山西悠久的赏石文化，高峰如数家珍。

　　“山西有三大奇石，一曰梅花，二曰黄河，三曰大寨。黄河石、梅花石在外省也有，而且兰州等黄河上游城市的黄河石更加有名，山西独有的也就只剩下大寨石了，但也很难与省外名石抗衡。”

　　山西奇石市场远未开发，空间很大

　　梅花石、黄河石、大寨石被称为山西三大奇石，但客观的地理环境导致了山西奇石文化资源相对单调，山西石文化在上世纪90年代前还处于一片空白。

　　“山西属于黄土高坡，黄河中下游，地理位置不是很优越，水资源比较紧缺。这直接导致山西出产的‘奇石’很少，也是制约山西石文化发展的主要瓶颈。”据高峰讲，山西石文化真正兴起也只有十多年的时间，比其他地方至少晚了十年。

　　“上世界80年代末，石文化已在全国各地悄然兴起，而山西直到90年代中后期才有为数不多的几个人开始玩石头。2000年的时候，我听上海石文化艺术研究会的人讲，当时他们在册登记的会员已有30万，我们只有300多人，而这还只是10年前的数字。如果说山西的经济落后上海50年，那么山西的奇石市场的落后大致也是这个距离。

　　“现在，随着奇石收藏、赏玩热潮的涌动，山西的奇石已经拥有一定的市场基础，但是奇石收藏在相当程度上仍未摆脱内热外冷的‘暖水瓶’现象。目前从全国奇石市场的占有份额看，广州、柳州、南京、上海已成为全国奇石的四大购销地。在这些地区，奇石交易更为活跃，有的甚至拉动了地区经济的发展。但山西作为文化大省，石文化在建设文化强省中还处于缺位的状态。柳州每月的奇石成交额达上千万元，太原一年的奇石成交额也不过才几十万元。山西的石文化没有形成规模，没有形成产业链。”高峰认为，造成此种局面的原因是多方面的，但目标消费群单一已成为制约其发展的市场瓶颈。

　　“传统奇石经营者多以奇石市场或者古玩市场为依托，他们对奇石定位是艺术品、收藏品，目标客户基本是专业收藏人群。由于目标消费者少，慢慢出现了奇石积压严重、资金周转缓慢等问题。这主要是山西奇石市场的定位错误，要想开拓市场、搞活这个产业，就不能将目标客户仅仅定位在专业收藏人群这个狭小的范围里。”除了开拓客源，高峰认为，举办大型奇石展，对于奇石行业的发展也会起到很大的推动作用。

　　“在国内，石界每年都有若干个大小不一的展会，有效地推动了奇石行业的发展。我们从去年开始在黎士阁搞的奇石文化展和‘三晋奇石一条街’就是一个有益的探索。”

　　“三晋奇石一条街”

　　说起“三晋奇石一条街”，在山西奇石收藏界可谓无人不知，它是山西省规模最大的奇石展示和交流中心，是无数奇石收藏爱好者心目当中的 “奇石圣地”。而说起它的建立，还得从2009年的那次山西首届赏石文化博览会讲起。

　　“2009年4月，为了更好的开拓山西的奇石文化，提高山西奇石的知名度，我们奇石文化艺术研究会与黎士阁家具广场共同举办了山西首届赏石文化博览会。这次会展举办的非常成功，成交量达到了2000多万。也正是这次会展的成功举办，让我们有了建立“三晋奇石一条街”的想法。”高峰告诉记者，通过会展，他与时任黎士阁MALL店的老总王维强相识，在王维强的大力支持下，“三晋奇石一条街”于2009年8月29日正式成立。

　　“之所以选择与家具广场合作，是因为我们认为将家具文化和奇石融合是商品石今后的一大出路，家居装饰品的消费者没必要像藏家那样对奇石品质过高要求，只要能起到装饰家居环境的作用就可以，最重要的是商品石有着相对低廉的价位，这无疑为大批商品石找到了市场。”

　　与家具文化融合无疑对商品石的发展有非常明显的推动作用，而两届赏石文化博览会的成功举办也让更多人看到了蕴藏在奇石背后的巨大商机。特别是我省的垣曲县，奇石文化品牌已成为该县的一项特色文化产业。据该县多年搞奇石收藏的文川东介绍，垣曲县目前已经出现了63个奇石文化专业户，2个奇石文化村。而同样的情况在大寨等奇石产地也正在发生，山西奇石收藏的春天已悄然来临。

　　“开拓奇石市场，对丰富人民的物质、文化生活，提高思想、艺术素质，具有现实而深远的意义。作为文化大省，我们应放眼全国，找出差距，让石文化也成为建设文化强省的一部分，奇石经济为山西经济发展作出贡献。”